Los fondos buitres no existen

Publicado el 19 de Junio de 2014 en http://www.liberallibertario.org/home/index.php/prensa/archivo/565-los-fondos-buitres-no-existen

El economista y académico Guillermo Covernton, del Movimiento Liberal Libertario, destacó: «Los fondos buitres no existen. Hay distintos tipos de acreedores. Lo que tienen en común es que poseen deuda que el Estado Argentino emitió. Unos tienen menos capacidad de resistencia y prefirieron acordar los términos que el gobierno impuso unilateralmente, mientras que otros poseen más capacidad de incurrir en gastos y litigar”.

Para Covernton, un gobierno que cataloga de buitres a los tenedores de deuda está reconociendo que cuando emitió esos títulos estaba vendiendo carne podrida y, al admitir que ellos compraron deuda a muy bajo precio, no hace otra cosa que reconocer su absoluta incompetencia. “Si los títulos llegaron a valer tan poco, no hay justificativo para que el mismo gobierno no los haya comprado, cancelando así su obligación a una mínima fracción de su valor originario”.

Por su parte, el referente económico del movimiento liberal destacó que es una mala señal que la oposición y los medios caigan en la trampa de utilizar la terminología impuesta por el populismo. «Esto parece dejar en claro la corresponsabilidad de prácticamente todo el espectro político argentino, que festejaba cuando se repudió la deuda que ahora está en litigio. Practicamente todos los sectores estuvieron representados en esa fallida maniobra que ha destruido la credibilidad del Estado argentino en todos los mercados financieros y que exigirá muchísimos años de conducta antes de ser reestablecida», manifestó.

“Es muy simple caer en un nacionalismo infantil, pero la ciudadanía debe comprender que este comportamiento se traduce en un perjuicio para los argentinos, ya que la historia termina con menos crédito e inversión, lo que significa menos trabajo y salarios miserables”, concluyó.

 

 

 

«Who discovered the principle of Marginal Utility?»

This is a translation of the article of the same name published by Prof. Dr. Jorge Ubiratán Iorio: http://www.ubirataniorio.org/index.php/artigo-do-mes/260-mgutility

We present here, for ease of dissemination and debate among scholars of English speakers.

 

» » This article is a brief excerpt of Chapter IX of my book From the first Austrian protoaustríacos : a brief history of the Austrian School , which will be released in Brazil in September this year by the Mises Institute Brasil » » .

 

» » Those who responded to this question by saying Menger , Jevons and Walras, wrong! In fact, any economics student , or even someone with an interest in science, soon learns that the principle ( or doctrine or law) of marginal utility is a discovery of these three thinkers, who worked independently , without any of them knew what the other two were doing until the final draft in 1871 . Carl Menger , William Stanley Jevons and Walras Léon are thus considered the fathers of the doctrine of marginal utility, which settled the so-called paradox of value, which allows extraordinary developments in economic theory , in the Austrian school and the mainstream economy.
This has been taught from generation to generation , but it is not true, though – I can assure you – ten thousand economists , perhaps nine thousand nine hundred ninety-nine not know, not by their own fault, but because they were taught different and , in turn , who taught them also learned in the same traditional way.
But what , after all, I mean by this ? Who was the real » inventor » of the principle of marginal utility ?

In regard to the truth and merit , we affirm that the true » discoverer » of that – and important – the law, in the final form in which it was learned , was Jaime Luciano Balmes and Antonio Urpiá (or , in Catalan, Antoni Jaume Balmes Llucià Urpià i ) !
In fact, no doubt, was Jaime Balmes (1810-1848) – as it is known – the Catalan priest and philosopher , who , in 1844 , was not only the first to untie the Gordian knot of the famous paradox of value , which is challenging thinkers for centuries , but also the first to clearly state the law of marginal utility. Balmes was a contemporary of the Prussian Hermann Heinrich Gossen ( both born in 1810 ) has reached this important solution that helped pave the way for further development of the Austrian School and very current economy in 1844 and therefore before qu Gossen , in his article the true idea of the value or reflections on the origin, nature and variety of prices .
Hermann Heinrich Gossen (1810-1858) came to the same result – although very different methodology , with a strong appeal for math – ten years later, ie in 1854 , in his Die Entwickelung der des Gesetze menschlichen Verkehrs ( Development exchanges between people) laws. It was therefore Gossen who makes the second submission to the law of marginal utility.
Therefore, before Menger , Jevons and Walras reached the top marginal utility in 1871 , two other scholars of the economy had already crossed the » finish line » Balmes was the first and the second Gossen .
Jaime Balmes was born in Barcelona. Philosopher , theologian, apologist, sociologist and politician, was one of the most interesting personalities of Spain in the first half of the nineteenth century. Although familiar with the doctrine of Thomas Aquinas and therefore keeping traits thought of Thomas Aquinas, was an original philosopher , without belonging to any particular school.
While it is completely unknown to economists, who traditionally form in the Anglo-Saxon tradition , is very popular in the Catalan country where almost every city has a street or square that bears his name, but even in Catalonia his works and contributions are more known now than during his time.
On September 7, 1844 , Balmes – the largest in Spain and Europe Thomist philosopher of his time – published a text called The true idea of the value or reflections on the origin, nature and variety of prices , which resolves the paradox of value after centuries of unsuccessful or only partially satisfactory answers , clearly presenting the concept of marginal utility, brilliantly answering the question ; » Why a gemstone [ which is a » luxury good » ] is higher than a piece of bread [ a value of» essential good «] «?
Your question and answer quirky and pioneering can be formulated as follows :
How does a gemstone worth more than a piece of bread , a comfortable dress and maybe even a healthy and pleasant villa? And he answers:
… «It is difficult to explain , and the value of something given by its utility or its ability to meet our needs , more accurate is your satisfaction , the greater its value , one must also consider that if the number of assets increases, reduces the need for each one individually , because if you can choose among many , none is indispensable. Here’s why there is a necessary dependence between the increase and decrease in value and scarcity and abundance of something. A loaf of bread has little value because it keeps no necessary connection with the satisfaction of our needs, but because when there are many, will have abundant food . But decreasing its abundance , its value will grow rapidly to reach any level , a phenomenon that occurs in times of scarcity , and that becomes more palpable in all genres during the calamities of war somewhere cornered by a prolonged harassment » ( Balmes, Spanish Ed 1949 : 615-624 ) .
Therefore, Balmes was able to close the circle of the continental tradition and make it ready for it to be completed , perfected and taken a few decades later by Carl Menger and his followers of the Austrian School of Economics .
In addition to this pioneering contribution as shown Alex Chafuen  in his interesting article : Roman Catholic Authors and free society : Jaime Balmes (1810-1848) , in : http://www.chafuen.com/catholiceconomicsxixcentury/jaime-balmes , the writing about Balmes, gives us some of the features that allow us to undoubtedly say that was a protoaustríaco Balmes – and the best:
( A) He wrote numerous articles and essays on topics related to freedom , published in the collections of the Social Studies and originally published in the Journal of the Society : seven critical essays on socialism , including from the point of view of Thomas fault system Moro Robert Owen ;
(B ) has, as noted , the first discovery in 1844 – the correct explanation of the idea of ​​value and origin , natural varieties of prices in ten years anticipating solution twenty-seven years Gossen and Menger , Jevons and Walras . He contributed decisively to the development of the Austrian tradition that developed from Menger’s Principles way ;
(C ) He brought about twenty-five pages of Chapter XVIII of the XXVI Elemental Philosophy course to issues of private property , labor, tax , civil law , usury and other information relevant to the Austrian School.
Science , whether social or accurate is not something that comes ready out of the blue .

And one of the social sciences such as economics is particularly dynamic . It is always the result of the work of generations of researchers, scientists and thinkers who , from any of those who preceded , contribute their own ideas, leaving the tasks , improvement or expansion, or even denied by scientific researchers and thinkers of future generations .
As science is not born ready , too ready or never finished. The evolution of a science, whatever it is, is a phenomenon that characterizes spontaneous orders , the expression of Hayek is used to describe the phenomena , such as language and currency, which are the result of free human action , but that are not provided by the state or by specific groups .
It’s like a permanent building renovation and construction , where each worker, of those who started the work, adds his contribution to the building of stone. Some of these stones are angular and placed usually called by the founders of the science ; others are less important or grandiose , but neither exist without the cornerstones .
In economics, the researcher is usually attributed paternity is Adam Smith, with the publication in 1776 of The Wealth of Nations , a work that undoubtedly made ​​an important contribution to erect the building. But more important queesa contribution was the bright Hispanic Scottish Irish Richard Cantillon , who was the first to present a systematic way the economy, 46 years before the publication of » The Wealth of Nations » in his brilliant «south test the nature du commerce en général » , written around 1730 and published in France in 1755.
In the case of the Austrian School , the first stone was laid for the work «constructor» of Carl Menger , considered by all, with justice , as its founder. However, Menger did not put the stone in a vacuum, was cemented in other very important work done by many of his predecessors in earlier centuries .
Using the football analogy ( since we are in the World Cup) , we can say that when the ball is put to Conca Jean and after dribbling three opponents , surrender to Fred , who scored a goal in the future , all refer to him as » the goal against Flamengo Fred » , but if Jean had not turned the ball Conca and this had not been released to Fred , it would be » a great goal from Fred . » The» ball » Jaime Luciano Balmes reached Urpiá Antonio and other thinkers , from post- school , who passed on in ages and so from Cantillon , Turgot , Galiani , Bandini , Delfico , Say and Bastiat ; this at the hands of Balmes , who dribbled and threw for Menger did scorer .
Therefore, the true and indisputable principle of marginal utility father was not Menger , Jevons and Walras, but Jaime Balmes. Live and learn , right? … » »

 

Ubiratán Jorge Iorio is Doctor in Economics ( EPGE / Fundação Getulio Vargas, 1984)
Economist (UFRJ , 1969)
Executive Chairman of the Interdisciplinary Center for Ethics and personalistic Economics  ( CIEEP )
Academic Director and member of honor of von Mises Institute Brasil ( IMB)
Editor in Chief MISES : Interdisciplinary Journal of Philosophy , Law and Economics
Laureate Award Intenazionale mind Liber @ 2013 in Catanzaro, Calabria (Italy )
Visiting Professor at the Scuola di Liberalism and Member of the Editorial Board of the Rivista Liber @ mind, Fondazione Vincenzo Scoppa , Catanzaro , Italy
Member of the Scientific Council of the chain of » liberalism delle Regole Il » with Darius Antisseri , Flavio Felice and Francesco Forte , Rome , Italy
Honorary Member of Associazione Culturale Italia Ludwig von Mises
The Comitato Scientifico members and Senior Fellow of the Tocqueville Center – Acton ( Italy)
Vice President of Communio : International Review of Theology and Culture
Director of the School of Economics UERJ (2000/2003)
Deputy FCE / UERJ (1996/1999)
Associate Professor, Department of Economic Analysis FCE / UERJ
Professor of Special Programs ( MBA) at the Getulio Vargas Foundation
Coordinator of the Faculty of Economic and Financial Sciences IBMEC (1995/1998)
Researcher IBMEC (1982/1994)
Economist IBRE / FGV (1973/1982)
Official Central Bank of Brazil ( 1967/1973 ) .

«¿Quién descubrió el principio de la Utilidad Marginal?» Por Ubiratán Jorge Iorio.

Esta es una traducción del artículo del mismo nombre publicado por el Prof. Dr. Ubiratán Jorge Iorio en: http://www.ubirataniorio.org/index.php/artigo-do-mes/260-mgutility

Lo presentamos aquí, para facilitar su difusión y debate entre los estudiosos de habla hispana.

 

«»Este artículo es un breve extracto del Capítulo IX de mi libro Desde los primeros protoaustríacos austríacos: una breve historia de la Escuela Austriaca, que será lanzado en Brasil en septiembre de este año por el Mises Institute Brasil»».

 

«»Quienes respondieron a esta pregunta diciendo Menger , Jevons y Walras , mal! De hecho, cualquier estudiante de economía , o incluso alguien con interés en la ciencia , aprende muy pronto que el principio (o doctrina o ley) de la utilidad marginal es un descubrimiento de estos tres pensadores , que trabajaron de forma independiente , sin que ninguno de ellos supiera lo que los otros dos fueron haciendo hasta la redacción final, en 1871. Carl Menger , William Stanley Jevons y Walras Léon son así considerados los padres de la doctrina de la utilidad marginal , que resolvió la llamada paradoja del valor , lo que permite desarrollos extraordinarios en la teoría económica, tanto en la escuela austríaca como en la economía dominante .
Esto ha sido enseñado de generación en generación, pero no es cierto, aunque – Les puedo asegurar – de cada diez mil economistas , tal vez nueve mil novecientos noventa y nueve no lo saben , no por su propia culpa, sino porque se les enseñó diferentes y , a su vez , a los que les enseñó también aprendió de la misma manera tradicional.
Pero lo que , después de todo, quiero decir con esto ? ¿Quién fue el «inventor » real del principio de la utilidad marginal ?

En lo que se refiere a la verdad y el mérito , afirmamos que el verdadero » descubridor » del mencionado – e importante – la ley, en la forma definitiva en que se supo , fue Jaime Luciano Balmes y Antonio Urpiá (o, en catalán , Antoni Jaume Balmes Llucià Urpià i ) !
De hecho , sin duda , fue Jaime Balmes (1810-1848) – como se le conoce – el sacerdote y filósofo catalán , quien , en 1844, no sólo fue el primero en desatar el nudo gordiano de la famosa paradoja del valor, que  viene desafiando a pensadores durante siglos , sino también el primero en exponer claramente la ley de la utilidad marginal. Balmes fue contemporáneo del prusiano Hermann Heinrich Gossen , ( ambos nacidos en 1810 ), pero alcanzó esta importante solución que ayudó a abrir el camino para un mayor desarrollo de la Escuela Austriaca y la economía muy corriente en 1844 y por lo tanto antes qu Gossen , en su artículo la verdadera idea del valor o reflexiones sobre el origen, naturaleza y variedad de precios.
Hermann Heinrich Gossen (1810-1858) llegó al mismo resultado – aunque de muy diferente metodología , con un fuerte atractivo para las matemáticas – diez años después, es decir, en 1854, en su Die Entwickelung der des Gesetze menschlichen Verkehrs ( Desarrollo de las leyes intercambios entre personas). Fue , por tanto, Gossen quien hace la segunda presentación a la ley de la utilidad marginal.
Por lo tanto , antes de que Menger , Jevons y Walras llegaran al principio de la utilidad marginal en 1871 , otros dos estudiosos de la economía ya habían cruzado la » línea de meta «: Balmes fue el primero y el segundo Gossen .
Jaime Balmes nació en Barcelona. Filósofo , teólogo, apologista , sociólogo y político , fue una de las personalidades más interesantes de España en la primera mitad del siglo XIX. Aunque familiarizado con la doctrina de Tomás de Aquino y por lo tanto guardando rasgos de pensamiento de Tomás de Aquino , fue un filósofo original, sin pertenecer a ninguna escuela en particular.
Si bien es totalmente desconocido para los economistas, que tradicionalmente se forman en la tradición anglosajona , es muy popular en el país catalán , donde en casi todas las ciudades hay una calle o plaza que lleva su nombre, pero incluso en Cataluña sus obras y sus contribuciones son más conocidos ahora que durante su tiempo.
El 7 de septiembre de 1844, Balmes – el filósofo tomista más importante de España y Europa de su tiempo – publicó un texto llamado La verdadera idea del valor o reflexiones sobre el origen, naturaleza y variedad de precios, lo que resuelve la paradoja del valor después de siglos de respuestas insatisfactorias o solo parcialmente satisfactorias , presentando claramente el concepto de utilidad marginal , respondiendo brillantemente a la pregunta ; » ¿Por qué una piedra preciosa [ que es un » bien de lujo «] tiene un valor más alto que un pedazo de pan [un » bien esencial «] «?
Su pregunta y la respuesta peculiar y pionera pueden formularse de la siguiente manera :
¿Cómo es que una piedra preciosa vale más que un pedazo de pan , un vestido cómodo y , quizás, hasta que una villa sana y agradable ? Y responde :
… » No es difícil de explicarlo, y el valor de algo que se da por su utilidad o su capacidad para satisfacer nuestras necesidades , más precisa es su satisfacción , mayor es su valor , uno debe también considerar que si el número de activos aumenta, disminuye la necesidad de  cada uno en particular, ya que, si usted puede elegir entre muchos, ninguno es indispensable. He aquí por qué hay una dependencia necesaria entre el aumento y la disminución en el valor y la escasez y abundancia de algo. Una hogaza de pan tiene poco valor , no porque guarda una necesaria relación con la satisfacción de nuestras necesidades, sino porque cuando hay muchos, se  saciará de pan. Pero disminuyendo su abundancia, su valor crecerá rápidamente para llegar a cualquier nivel, fenómeno que se produce en épocas de escasez , y que se hace más palpable en todos los géneros durante las calamidades de la guerra en un sitio acorralado por un acoso muy prolongado » ( Balmes, español Ed 1949 : 615-624 ) .
Por lo tanto , Balmes fue capaz de cerrar el círculo de la tradición continental y de dejarlo preparado para que pueda ser completado, perfeccionado y llevado , algunas décadas más tarde, por Carl Menger y sus seguidores de la Escuela Austriaca de Economía .
Además de esta contribución pionera , como muestra Alex Chafuén en su interesante artículo: Autores Católicos Romanos  y la sociedad libre : Jaime Balmes (1810-1848) , en : http://www.chafuen.com/catholiceconomicsxixcentury/jaime-balmes , la escritura sobre Balmes , nos da algunas de las características que nos permiten sin lugar a dudas decir que Balmes era un protoaustríaco – y lo mejor:
( A) El escribió numerosos artículos y ensayos sobre temas relacionados con la libertad , publicados en las colecciones de la Estudios Sociales y publicadas originalmente en los Cuadernos de La Sociedad : siete ensayos críticos sobre el socialismo , que incluyen desde el punto de vista de Tomás Moro a errores sistema de Robert Owen ;
(B ) tiene, como se ha señalado , el primer hallazgo en 1844 – la explicación correcta de la idea del valor y el origen , las variedades naturales de los precios , anticipando en diez años la solución de Gossen y en veintisiete años Menger , Jevons y Walras . Contribuyó de manera decisiva al desarrollo de la tradición austriaca que se desarrolló a partir de Principios de Menger ;
(C ) Aportó cerca de veinticinco páginas de los Capítulos XVIII a la XXVI del Curso Elemental de la Filosofía  a las cuestiones de la propiedad privada , el trabajo , los impuestos , el derecho civil , la usura y otra información relevante para la Escuela Austriaca .
La ciencia, ya sea social o exacta no es algo que nace listo , de la nada.

Y una de las ciencias sociales como la economía es particularmente dinámica . Siempre es el resultado del trabajo de generaciones de investigadores, científicos y pensadores que , desde cualquiera de los que les precedieron , contribuyen con sus propias ideas , dejando las tareas a realizar, la mejora o ampliación , o incluso negados por los investigadores científicos y pensadores de las siguientes generaciones.
Como la ciencia no nace lista , también nunca está lista o terminada. La evolución de una ciencia, sea la que sea , es un fenómeno que caracteriza a los órdenes espontáneos , la expresión de Hayek se utiliza para describir los fenómenos , como el idioma y la moneda , que son el resultado de la acción humana libre, pero que no están previstas por el Estado o por grupos específicos.
Es como una renovación permanente del edificio y de la construcción , donde cada trabajador, de los que comenzaron la obra , añade su contribución a la construcción de piedra. Algunas de estas piedras son angulares y se colocan por lo general por los llamados fundadores de la ciencia ; otros son menos importantes o grandiosas , pero tampoco existirían sin las piedras angulares .
En economía, al investigador que se suele atribuir su paternidad es a Adam Smith , con la publicación en 1776 de La Riqueza de las Naciones , una obra que , sin duda, hizo una importante contribución para erigir el edificio. Pero más importante queesa contribución, fue la del brillante escocés hispano irlandés Richard Cantillon , quien fue el primero en presentar de manera sistemática la economía , 46 años antes de la publicación de «La riqueza de las naciones» , en su brillantísimo «Ensayo sur la naturaleza du commerce en général» , escrito alrededor de 1730 y publicado en Francia en 1755.
En el caso de la Escuela Austriaca , la primera piedra fue colocada por el trabajo «constructor» de Carl Menger , considerado por todos, con justicia , como su fundador . Sin embargo , Menger no puso la piedra en el vacío , se cimentó en otros trabajos muy importante hechos por muchos de sus predecesores en los siglos anteriores .
Haciendo analogía con el fútbol ( ya que estamos en la Copa del Mundo) , podemos decir que cuando la pelota se le  pone a Conca Jean y tras driblar a tres rivales , se rinden a Fred, quien anotó un gol, en el futuro, todos se refieren a el como » que el objetivo de Fred contra el Flamengo » , pero si Jean no había entregado la pelota a Conca y esto no se hubiera lanzado a Fred , no sería » un gran gol de Fred . » La «bola » llegó a Jaime Luciano Balmes y Antonio Urpiá otros pensadores , desde post- escolar , que pasaron sucesivamente en siglos y así , desde Cantillon , Turgot , Galiani , Bandini , Delfico , Say y Bastiat ; este a manos de Balmes , quien dribló y lanzó para que Menger hiciera de goleador .
Por lo tanto , el padre verdadero e indiscutible del principio de la utilidad marginal no fue Menger , Jevons y Walras , sino Jaime Balmes . Vivir y aprender , ¿no? …»»

 

Ubiratán Jorge Iorio es: Doctor en Economía ( EPGE / Fundação Getulio Vargas, 1984 )
Economista (UFRJ , 1969 )
Presidente Ejecutivo del Centro Interdisciplinario de Ética y Economía personalista  ( CIEEP )
Director Académico y miembro de honor de von Mises Institute Brasil (IMB )
Editor en Jefe MISES : Diario Interdisciplinario de Filosofía, Derecho y Economía
Laureate Award Intenazionale mente Liber @ 2013 en Catanzaro, en Calabria (Italia )
Profesor visitante de la Scuola di Liberalismo y Miembro del Consejo Editorial de la Rivista Liber @ mente, Fondazione Vincenzo Scoppa , Catanzaro , Italia
Miembro del Consejo Científico de la cadena del libro » Il liberalismo delle Regole » con Darío Antisseri , Flavio Felice y Francesco Forte , Roma , Italia
Socio de Honor de Associazione Culturale Italia Ludwig von Mises
Del Comitato Scientifico miembros y Senior Fellow del Centro Tocqueville – Acton (Italia )
Vicepresidente de Communio : Revista Internacional de Teología y Cultura
Director de la Escuela de Ciencias Económicas UERJ (2000/2003)
Subdirector de FCE / UERJ (1996/1999)
Profesor Asociado, Departamento de Análisis Económico de la FCE / UERJ
Profesor de Programas Especiales (MBA ) en la Fundación Getulio Vargas
Coordinador de la Facultad de Ciencias Económicas y Financieras IBMEC (1995/1998)
Investigador IBMEC (1982/1994)
Economista IBRE / FGV (1973/1982)
Oficial del Banco Central de Brasil ( 1967/1973 ) .